بخلاف الصوم . مسألة 209 : يشترط عين التكبير فلا يجزئ ما عداه وإن تضمن الثناء على الله تعالى - وبه قال الشافعي ، والثوري ، وأبو ثور ، وداود ، وإسحاق ، ومالك ، وأحمد ، وأبو يوسف ( 1 ) - لمداومة النبي صلى الله عليه وآله عليه ( 2 ) . وقال أبو حنيفة ، ومحمد : تنعقد بكل اسم لله تعالى على وجه التعظيم كقوله : الله عظيم ، أو جليل ، أو الحمد لله ، أو سبحان الله ، أو لا إله إلا الله ( 3 ) - ولو قال : الله من غير وصف أو الرحمن ففيه عنه روايتان ( 4 ) ، فإن أتى باسم الله تعالى وجه النداء يا الله لم تنعقد عنده ، وكذا أستغفر الله ( 5 ) وبه قال النخعي ، والحكم بن عيينة ( 6 ) - لأن هذا اللفظ ذكر لله تعالى على وجه التعظيم فأشبه التكبير ، كالخطبة فإنه لا يعتبر لها لفظ معين ، وكالإسلام ، وينتقض بقوله : يا الله اغفر لي . ولأن في قوله : أكبر . معنى العظمة والقدم قبل كل شئ ، ولا يحصل

--> ( 1 ) الأم 1 : 100 ، المجموع 3 : 292 ، فتح العزيز 3 : 265 ، الوجيز 1 : 40 ، كفاية الأخيار 1 : 64 ، المهذب للشيرازي 1 : 77 ، بداية المجتهد 1 : 123 ، المغني 1 : 540 ، الشرح الكبير 1 : 540 ، المبسوط للسرخسي 1 : 36 ، عمدة القارئ 5 : 268 ، المحلى 3 : 233 . ( 2 ) صحيح مسلم 1 : 301 / 401 ، سنن أبي داود 1 : 192 و 193 و 194 / 722 و 723 و 724 و 726 و 730 و 198 / 744 و 199 / 747 ، سنن ابن ماجة 1 : 264 / 803 ، سنن النسائي 2 : 126 و 129 و 130 ، سنن الدارمي 1 : 281 و 282 . ( 3 ) المبسوط للسرخسي 1 : 35 ، اللباب 1 : 67 ، عمدة القارئ 5 : 268 ، الهداية للمرغيناني 1 : 47 ، شرح العناية 1 : 246 ، الجامع الصغير للشيباني : 95 ، المجموع 3 : 302 ، فتح العزيز 3 : 266 ، بدائع الصنائع 1 : 130 ، الميزان 1 : 137 ، المغني 1 : 540 ، الشرح الكبير 1 : 540 ، رحمة الأمة 1 : 40 ، بداية المجتهد 1 : 123 ، نيل الأوطار 2 : 185 ، المحلى 3 : 233 . ( 4 ) شرح فتح القدير 1 : 246 ، بدائع الصنائع 1 : 131 ، المجموع 3 : 303 ، حلية العلماء 2 : 76 . ( 5 ) فتح العزيز 3 : 266 و 267 . ( 6 ) الأصل : 14 ، مصنف ابن أبي شيبة 1 : 238 .